Tiga Jenis Pertolongan Yang Seharusnya Anda Minta Setiap Hari

Ketiga hal yang dimaksud adalah:

‏ ‏اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

1. Dibantu agar selalu berzikr

2. Dibantu agar selalu bersyukr

3. Dibantu agar selalu beribadah dalam kondisi ihsan atau beribadah dengan ‘baik’

Penjelasan hadits dari kitab Sunan Abi Dawud:

حَدَّثَنَا ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُقْبَةَ بْنَ مُسْلِمٍ ‏ ‏يَقُولُ حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الصُّنَابِحِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏
‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَخَذَ بِيَدِهِ وَقَالَ يَا ‏ ‏مُعَاذُ ‏ ‏وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ فَقَالَ ‏ ‏أُوصِيكَ يَا ‏ ‏مُعَاذُ ‏ ‏لَا تَدَعَنَّ فِي ‏ ‏دُبُرِ ‏ ‏كُلِّ صَلَاةٍ تَقُولُ ‏ ‏اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ ‏
‏وَأَوْصَى بِذَلِكَ ‏ ‏مُعَاذٌ ‏ ‏الصُّنَابِحِيَّ ‏ ‏وَأَوْصَى بِهِ ‏ ‏الصُّنَابِحِيُّ ‏ ‏أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏
 
تعليقات الحافظ ابن قيم الجوزية
عون المعبود شرح سنن أبي داود

عون المعبود شرح سنن أبي داود


‏( أَخَذَ بِيَدِهِ ) ‏
‏: كَأَنَّهُ عَقَدَ مَحَبَّة وَبَيْعَة مَوَدَّة ‏
‏( وَاَللَّه إِنِّي لَأُحِبُّك ) ‏
‏: لَامُهُ لِلِابْتِدَاءِ وَقِيلَ لِلْقَسَمِ وَفِيهِ أَنَّ مَنْ أَحَبَّ أَحَدًا يُسْتَحَبُّ لَهُ إِظْهَار الْمَحَبَّةِ لَهُ ‏
‏( فَقَالَ أُوصِيك يَا مُعَاذ لَا تَدَعَنَّ ) ‏
‏: إِذَا أَرَدْت ثَبَات هَذِهِ الْمَحَبَّة فَلَا تَتْرُكَنَّ ‏
‏( فِي دُبُرِ كُلّ صَلَاة ) ‏
‏: أَيْ عَقِبَهَا وَخَلْفَهَا أَوْ فِي آخِرِهَا ‏
‏( تَقُولُ اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرك ) ‏
‏: مِنْ طَاعَة اللِّسَان ‏
‏( وَشُكْرِك ) ‏
‏: مِنْ طَاعَة الْجِنَان ‏
‏( وَحُسْنِ عِبَادَتك ) ‏
‏: مِنْ طَاعَة الْأَرْكَان . قَالَ الطِّيبِيُّ : ذِكْر اللَّه مُقَدِّمَة اِنْشِرَاح الصَّدْر , وَشُكْرُهُ وَسِيلَة النِّعَم الْمُسْتَجَابَة , وَحُسْنُ الشَّهَادَة الْمَطْلُوب مِنْهُ التَّجَرُّدُ عَمَّا يَشْغَلُهُ عَنْ اللَّهِ تَعَالَى . قَالَ النَّوَوِيُّ إِسْنَادُهُ صَحِيح ذَكَرَهُ فِي الْمِرْقَاة ‏
‏قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ وَلَمْ يَذْكُرْ الْوَصِيَّة . ‏

تعليقات الحافظ ابن قيم الجوزية

قَالَ اِبْن الْقَيِّم رَحِمَهُ اللَّه : وَقَالَ الْبُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الْكَبِير : وَلَمْ يَرْوِ عَنْ اِبْن أَبِي الْحُرّ إِلَّا هَذَا الْحَدِيث الْوَاحِد وَحَدِيث آخَر , وَلَمْ يُتَابَع , وَقَدْ رَوَى أَصْحَاب النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضهمْ عَنْ بَعْض , فَلَمْ يُحَلِّف بَعْضهمْ بَعْضًا .

Baca hadits yang sama dalam musnad Ahmad.

Kapan waktu terbaik membaca du’a ini? Jawaban Bin Baz:

الأفضل أن يكون هذا الدعاء وأشباهه قبل السلام لأن النبي صلى الله عليه وسلم لما علم الصحابة التشهد قال: “ثم ليتخير من المسألة ما شاء“، وفي لفظ: “ثم ليتخير من الدعاء أعجبه إليه فيدعو به“، وقال عليه الصلاة والسلام لمعاذ بن جبل رضي الله عنه: “لا تدع أن تقول دبر كل صلاة: اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك” ودبر الشيء آخره، كدبر الحيوان.

ويلحق بذلك ما يلي الصلاة بعد السلام، فإنه يسمى دبراً، لما ثبت في الصحيحين عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دبر كل صلاة: “لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد” ومعلوم أن هذا الذكر يقال بعد السلام، وقد جاء ذلك صريحاً في بعض روايات حديث المغيرة وغيرها فدل ذلك على أنه لا حرج في الدعاء بعد السلام وبعده، الذكر فيما بين العبد وبين ربه، عملاً بالأدلة كلها، والله ولي التوفيق.

l